Jaq D Hawkins
Tradução T Lone Wolf
Um sigilo em progressão é uma técnica mágica onde vários sigilos podem ser usados para representar aspectos sequenciais ou complexos de um intento. Eu tenho trabalhado com encantamentos em progressão em várias formas por vários anos, mas esta técnica de sigilo for dada recentemente para mim como um presente de um Satanista nos anos 80, e foi imediatamente adaptada para meu próprio uso.
A técnica básica como dada para mim segue uma sequência. Cinco sigilos são desenhados da forma usual. Eles são colocados no espaço de rituais em preparação para energização, usando simbolismo direcional como quiser o magista. O primeiro sigilo representa o próprio magista, e o segundo representa a situação que é relevante para a magia a ser realizada. Estes dois sigilos preenchem as duas posições superiores do pentagrama Satânico, como mostrado na figura 1. Os outros três sigilos representam os progressos que o magista deseja ver manifestados em relação à situação. Eles são colocados nas posições apropriadas, e recebem a energização Satânica.
Uma variação disto é trabalhar com aspectos simultâneos do intento, usando ainda o ´Self´ como ponto de partida, mas usando representações elementais para coincidir com os Príncipes do Inferno na energização. Estes são Leviatã, serpente espiralada das profundezas da água; Satã ou Satani para o Fogo; Lúcifer, o portador da Luz, para o Ar; e Belial para a Terra. Veja que nos dois casos, a energização é para ser feita movendo-se no sentido horário (Deosil) do pentagrama, ao invés de anti-horário. Isto é porque a energia criativa trabalha na direção horária no hemisfério Norte, e o encantamento é apropriado para envolver a criação de um resultado. No meu método que será mais completamente explicado na parte 2 deste artigo, sigilos anti-horários podem ser usados para propósitos que seriam normalmente associados com as atividades de Lua Nova, tais como remover alguém de sua vida.
Para o bem da simplicidade eu irei desenhar as associações com um pentagrama de ´ponta para cima´ na figura2. O ponto superior é para representar o magista, e a chamada será o seu próprio nome mágico. Alguém pode notar que a ordem dos elementos difere das populares associações feitas pela wicca. Os nomes de cada um dos príncipes do Inferno serão chamados por vez, enquanto o magista gira no sentido horário pelo espaço mágico e aponta o bastão para cada um dos pontos do pentagrama. É importante que as associações dos Príncipes com os elementos estejam mais alto na mente do que as especificidades do sigilo que está sendo desenhado para representar cada um dos aspectos. A mesma energização é usada por ambos os métodos discutidos até agora, a única diferença sendo uma sutileza em que o método um processa uma série de ações à manifestar, enquanto o método dois foca nas associações elementais, i.e. as questões emocionais no sigilo da Água, ações a ocorrer no sigilo do Fogo, aspectos intelectuais no Ar e questões materiais, sólidas, na Terra.
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Esta energização pode ser incorporada em qualquer ritual, mas é mais tradicional nas formas satânicas de ritual. Os detalhes disto eu deixarei para o indivíduo, pois assim como há diferenças entre grupos satânicos, há diferença entre como eles escolhem fazer estes rituais. Qualquer informação sobre a Igreja de Satã (COS) ou o Templo de Set dará exemplos para aqueles que queiram seguir os rituais destes grupos.
Minha própria variação deste método pega o processo inteiro em uma forma escrita, para ser tratada parecido com qualquer outro sigilo. Ao invés de colocar sigilos nos locais geográficos no espaço de ritual, eles são representados no pergaminho como um sigilo combinado como na Figura 3.
Este método usa representações similares para aspectos relacionados com o intento, mas porquê eu não sou uma satanista eu deixei completamente de fora os príncipes do Inferno assim como as associações elementais e apliquei isto em meus próprios métodos de progressão. Isto inclui usar a posição 1 para representar o principal foco de intento, e seguindo as progressões ou aspectos variáveis em volta do círculo do pentagrama consoantemente. Em alguns casos, o intento central pode ele mesmo preencher o centro do pentagrama ainda com outro sigilo combinado, possivelmente feito do desenho dos outros 5 sigilos. O próprio pentagrama é desenhado em um círculo cortado do papel do pergaminho, de modo que os pontos alcancem a borda do papel. O diâmetro de uma lata de sopa da marca Campbell eu achei de tamanho ideal para este círculo de pergaminho.
Na parte 2 deste artigo na Chaos International n. 25, eu irei focar meu próprio método e meios para energizar esta forma de sigilo que são bem diferentes do método satânico tradicional que é representado aqui.
PARTE 2- SIGILOS EM PROGRESSÃO
Na primeira parte deste artigo (Chaos International n. 24), eu expliquei o conceito básico dos sigilos em progressão e desenhei vários exemplos de como eles podem ser dispostos (n.t. – colocados) O que eu não mencionei foi que a fórmula de energização original, tão dramático quanto possa soar, é algo que eu nunca usei pessoalmente. Os nomes dos Anjos, até os nomes Negros como no panteão do ritual satânico, simplesmente não batem nenhum acorde com meu uso pessoal do simbolismo em magia. Enquanto uma Magista do Caos, eu somente achei natural adaptar a formula original come meus próprios primeiros experimentos com eles (n.t. sigilos em progressão) para métodos que eu pudesse achar mais significantes. Estranhamente o bastante, a única coisa que eu não adaptei é o diagrama original do pentagrama. Seria uma tentação para qualquer magista do Caos aplicar esta formula em uma estrela desenhada com oito pontas, e eu bem posso tentá-lo algum dia se ocorrer um propósito no qual pareça apropriado ter muitos detalhes, mas até esta data eu tenho encontrado que quebrar um propósito em cinco (um número Discordiano significante, em todo caso) estágios é justamente o certo para um trabalho atual.
Qualquer número de progressão é, claro, possível. Alguém pode usar qualquer desenho geométrico que escolher para simbolizar os trabalhos de um encantamento em progressão, embora algo tão complicado quanto Sigillum Dei AEmeth de Jonh Dee pode ser muito complicado quando chega o ajustamento sobre a ordem da progressão. Um simples pentagrama com cinco sigilos sequenciais colocados nas pontas da estrela, seguindo uma progressão direta para frente tanto no sentido horário quanto anti-horário, dependendo do intento e da escolha do magista, o mantêm (n.t. o trabalho) no básico. A efetividade de tais métodos básicos é bem conhecida entre os magistas experientes.
Aqueles que são familiares com os métodos de Austin Osman Spare irão imediatamente ver o valor de usar fluídos corporais na energização de encantamentos para este tipo de sigilo. Eu tenho achado que isto é um ingrediente efetivo e muito natural em qualquer encantamento que eu tenha trabalhado com este método. Usando tanto fluídos sexuais masculinos e femininos combinados ou sangue menstrual para consagrar o sigilo um dia antes o desenho em curso do sigilo em progressão do indivíduo permite que o encantamento comece a sensação do contínuo de tempo, tanto quanto permite secar os fluídos por propósitos práticos. Então o desenho atual pode ser adicionado dure o próprio ritual escolhido e selado depois com mais fluídos de um tipo escolhido tanto no final do ritual ou um tempo depois.
Outro aspecto deste tipo de encantamento que eu acho apropriado é preparar um ritual diário simples dedicado para este propósito, e utilizar o sigilo terminado nesta performance diária por um período de tempo. Eu tenho feito tais sobre-energizações no mínimo uma semana, e em casos sério por três meses. Os resultados foram espantosos em ambos os casos, mas o período mais longo de tempo, combinado com um período de dieta (neste caso, retirando todo o açúcar, o que não foi uma escolha fácil para uma chocólatra), foi suficiente para virar cabeça abaixo uma grande instituição governamental estrangeira. Perfazendo o ritual diário em muito na mesma sequência todos os dias é um aspecto essencial nos rituais de progressão. Um ritual simples é melhor. A performance diária torna-se chata, mas é este exatamente o ponto. Sobre um bastante longo período de tempo, as ações requeridas tornam-se enraizadas na consciência do magista na forma de um hábito diário qualquer, e subsequentemente energizar o sigilo talvez até mais exaustivamente do que um sigilo que tenha sido carregado através das mais abruptas formas de energização como o orgasmo. Também, o hábito diário são tão um alívio para abandonar quando o período de tempo está terminado que o desobrigar de um ritual diário age também como o liberar da magia.
Encantamentos progressivos são algo que eu não aconselharia usar para requerimentos mágicos do cotidiano. Como qualquer método, eles podem tornar-se envelhecidos com sobre-uso. Entretanto, eles são provavelmente o método mais efetivo que eu tenho encontrado para propósitos extremamente importantes, especialmente aqueles com um fator de baixa probabilidade. É importante para cada elemento do sigilo que tanta mentalização seja colocado exatamente no que for desejado. O antigo adágio “tenha cuidado com o que desejas”, é multiplicado pelo número de sigilos individuais aplicados neste método.
A ordem da progressão também vale uma avaliação clara antes de começar. As possibilidades para este método tornar-se instável e caótica são muito maiores do que um encantamento de propósito simples e o magista deve estar preparado para redirecionar qualquer aspecto do encantamento que torne-se desbalanceado. O ritual diário de energização é tempo apropriado e lugar para calcular e gentilmente cutucar (na moda da borboleta) a progressão física do encantamento, até o período de tempo em que as energizações diárias terminem. Depois disto, é muito tarde. Mentalização extra colocado no fechamento do ritual final para ´selar´ a direção do encantamento é altamente recomendada.
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Claro, encantamento em progressão que sejam mais sutis pode ser alcançados pelo uso de ritual diário pelo período de tempo especificado omitindo o sigilo completamente. Este método cria ondas sutis de magia sobre um período de tempo ao invés de concentrar a energia em uma representação física para ser destruída ao final, portanto soltando uma força acumulada de magia com todo o impacto de uma bomba mágica.
O método de energização diária pode ser quase eclesiástico em sua simplicidade, realizado com uma vela ou duas, em aparência não muito diferente do que um ritual Wiccan básico ou orações católicas. A diferença, como na maioria das operações de Magia do Caos, está na atitude e aproximação. O ritual diário é abordado com intenção ao invés de reverência e desejo não formado. A vontade é focada na mudança específica, um resultado. A performance do ritual em si mesma não vêm com uma fórmula prescrita sem sentido, mas é individualmente escolhida pelo magista de acordo com os símbolos e métodos mais relevantes ao indivíduo.
O que conecta este método ritual com os sigilos em progressão colocados na parte 1 deste artigo é a construção do poder mágico tanto quanto a inclusão de vários elementos. O ritual pode seguir uma sequÊncia de eventos como descritos na figura 1 da parte 1, ou muitas mudanças simultâneas requeridas como explicado na figura 2. Aqueles que desejem tentar a fórmula original de energização são bem-vindos a fazÊ-lo, e eu gostaria muito de ouvir sobre de quaisquer resultados, mas não tomo nenhuma responsabilidade por qualquer coisa que possa dar errado. Os satanistas eles mesmos acreditam em responsabilidade própria, e aqueles que usem seus métodos de encantamento são responsáveis para si mesmos.
A magia mais efetiva trabalha sobre princípios caóticos, e o método de encantamento com possibilidades potencialmente caóticas é muitas vezes a chave para o sucesso em casos de baixa probabilidade. O sigilo em progressão é provavelmente o método mais caótico que conheço, e ainda assim é também o método onde a correção de desequilíbrios que afetem o encanamento é mais possível. Minha primeira tentativa séria com este método foi desperdiçada sem equilíbrio, quando um divórcio me foi jogado em uma tentativa ineficaz de me retirar dos paradigmas mágicos por causa de um triste buscador de atenção, que foi logo após completamente eliminado da minha vida, e rebalancear o ritual em progresso requeria um foco completo no intento para a exclusão absoluta de distração.
Esta é a única potencial dificuldade deste forma de ritual, alguém nunca está completamente fora do ritual durante o período da energização progressiva. Torna-se necessário passar por suas atividades diárias em uma forma quase zumbi, parte da mente continuamente focada no ritual em progresso. Distrações devem ser caladas, assim como toda percepção ou ação à cerca da vida do magista durante aquele tempo carrega um risco de afetar o ritual em questão. Eu aconselho contra ler ficção de toda forma durante tais tempos.
Esta capacidade para aberração em magia é parte do que a torna tão potente. A necessidade de manter foco através da aparência de e existência mundana não é tarefa fácil até para o mais experimentado dos magistas. A possibilidade de que um pensamento perdido possa mandar a direção do encantamento para uma direção não intencional é um perigo constante, e ainda o excitamento de tal perigo é parte da gnosis que faz o método tão poderoso. Isto é realmente a arte de viver no limite do Caos.
Jaq D Hawkins