Tradução José Filardo
Há uma história que as pessoas infelizes contam a si mesmas.
Essa história – este mito – é uma grande razão pela qual pessoas infelizes ficam infelizes.
Vamos ver uma história que eu conto a mim mesmo, do livro de Theodore Zeldi, Uma História Íntima da Humanidade :
“… no começo, todo mundo vivia confortavelmente em uma família ou tribo, as pessoas nem sabiam originalmente o que era solidão, e nunca concebiam a si mesmos como indivíduos separados. Então, de repente e muito recentemente, essa vida comunal se desintegrou. Agora, não só uma epidemia de solidão varre o mundo, de mãos dadas com a prosperidade, mas quanto mais bem-sucedido você for, mais provável que você esteja sofrendo com isso; e dinheiro não pode comprar sua saída”.
Bastante convincente, não? Parte de mim ainda acredita nisso.
Zeldi adverte contra esta auto narrativa. Se acreditamos que a felicidade é uma impossibilidade – um artefato de tempos antigos morto há muito tempo, – por que procurá-la, afinal?
Nossa crença define nossa realidade.
Os seres humanos sempre foram infelizes às vezes. E, em cada idade, eles encontraram uma maneira de lutar contra isso.
Por outra perspectiva sobre este assunto, vamos olhar as anotações pessoais de Samuel Butler, escreveu há mais de 100 anos:
“Pelo menos metade da miséria com que deparamos diariamente pode ser removida ou, de qualquer forma, muito aliviada, se aqueles que sofrem com ela pensassem que vale a pena fazer qualquer esforço para se livrar dela”.
Como Ficamos Empacados
Como ser feliz, diz Butler, não é algo que nos ensinam na escola:
“Não existe maior censura contra um homem do que quer dizer que ele não coloca valor suficiente no prazer, e não há maior sinal de que seja um tolo do que o pensamento de que se pode dizer imediata e facilmente o que lhe agrada. Saber isso não é fácil, e como ampliar nosso conhecimento disso é a maior e mais negligenciada de todas as artes e ramos da educação “.
Na escola, nos ensinaram matemática. Nos ensinaram ciência. Mas, na minha experiência, ninguém nos ensinou como viver.
Não é meu objetivo discutir se vale a pena ir atrás da felicidade – cabe a você decidir. Mas se você realmente quer ser feliz, então não faz sentido esperar que ela venha até você.
Há motivos outros que a auto-narrativa que torna as pessoas infelizes. Butler compartilha um deles:
“Uma das razões pelas quais achamos tão difícil conhecer nossos próprios gostos é porque estamos tão pouco acostumados a experimentar; temos os nossos gostos encontrados para nós no que diz respeito, de longe, ao maior número de assuntos que nos afetam; assim, crescemos todos os nossos membros baseados na força dos gostos de nossos antepassados e os adotamos sem questionar“.
Eu já vi isso acontecer. Quando as pessoas fazem esforço para mudar a si mesmos, elas conseguem. No passado, eu olharia de cima para baixo para aqueles que não mudaram, chamando-os de “preguiçosos” ou “estúpidos”.
Ultimamente, eu percebo que não é o caso.
As pessoas não são preguiçosas, elas apenas estão presas, empacadas em um turbilhão de hábitos e falsas crenças. Sem ajuda externa, muitas vezes eles nunca sairão.
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Algumas coisas que podem causar isso:
- Desamparo aprendido. Se você não acredita que é possível melhorar a si mesmo, você não melhorará.
- Culpar o meio ambiente. Pessoas que se queixam muito, muitas vezes acreditam que é o mundo (não elas), que é a fonte de todos os seus problemas. Você é apenas uma gota no oceano. Por que se preocupar em mudar?
- Crenças limitadoras. Quando todos ao seu redor acreditam que o dinheiro, os resultados de testes, prestígio, etc. trazem felicidade, você também pode acreditar nisso – até que seja tarde demais.
Você, leitor, está com sorte. Se você está aqui lendo isso, significa que você tem o poder, a agência para dirigir a mudança em sua vida.
Mas como dirigimos a mudança?
Butler tem algumas ideias sobre isso também…
Atingir a Felicidade
Em seus cadernos, Butler passa a explicar como assumir o controle:
“Para aqueles, entretanto, que desejam saber o que lhes dá prazer, mas não sabem bem como definir isso, eu não tenho melhor conselho a dar do que eles devem se esforçar para adquirir esta arte difícil tanto quanto qualquer outra, e devem adquiri-la da mesma forma – que é resolvendo uma coisa de cada vez e não estar com pressa demasiada. ”
Desculpe, pessoal, não há pó mágico aqui. Você não pode comprar a felicidade com três pagamentos fáceis de $ 10.00.
Dito isso, o processo é simples (é o fazer que é difícil). Aprender a ser feliz não é muito diferente de, digamos, aprender a fazer malabarismo.
Pressupostos de desafio
Primeiro, Butler diz que devemos duvidar de nossas crenças:
“Acima de tudo é necessário aqui, como em todos os outros ramos de estudo, não pensar que sabemos uma coisa antes que nós a conhecemos – para certificar-se de nossos motivos e estar bastante certo de realmente gostar de uma coisa antes de dizer que gostamos. Quando você não consegue decidir se você gosta de uma coisa ou não, nada é mais fácil do que a dizer isso e pendurá-la entre as incertezas”.
Ou, dito simplesmente:
Certifique-se de que você realmente gosta de algo antes de dizer que gosta. Não tenha medo de dizer “eu não sei”.
Adquira o hábito de olhar para o que você (e as pessoas ao seu redor) acredita ser verdade. Pergunte: “Será que isso realmente me faz feliz? Como eu sei?”
Test Drive
Às vezes, nenhuma quantidade de filosofia de poltrona poderá lhe dar a resposta certa.
Em momentos como esse, Butler recomenda um test-drive:
“Ou quando você sabe que não sabe e está em tal dúvida que não vê nenhuma possibilidade de decidir, então você pode toma um lado ou outro provisoriamente, e atirar-se nele. Isto às vezes vai fazer você se sentir desconfortável, e você sentirá que escolheu o lado errado e, portanto, aprende que o outro era o caminho certo. Às vezes você sentirá que fez o certo. De qualquer forma dentro em breve você saberá mais sobre ele. ”
Ou, dito simplesmente:
Não consegue decidir? Escolha algo e experimente. Se tudo correu bem, talvez seja bom. Se isso não aconteceu, talvez seja ruim. Continue até ter certeza.
Eu pensava que Acroyoga era a coisa mais ridícula que existia, uma perversão de uma arte antiga. Mas quando eu experimentei, foi muito divertido. Eu inventei razões para não gostar, e nenhuma delas era verdadeira.
Nunca se case com alguém uma semana depois de conhecê-la. Quanto mais séria a decisão, mais você deve investir em acertar.
O Grande Experimento
Se você pensar sobre isso, o que Butler está nos dizendo é algo que todos nós já sabíamos.
Ele está nos dizendo para:
- Desafiar suposições comumente feitas. Isto inclui tanto suas próprias crenças quanto as crenças dos outros.
- Testar nossas teorias. Em vez de filosofar, viver (ou simular) cada opção da melhor maneira possível.
- Refletir sobre o que você aprendeu. Identificar novos problemas ou perguntas.
- Repetir seus testes para se certificar de que você fez direito.
Soa familiar? Aprendemos isso nas aulas de ciência todos aqueles anos atrás. É o método científico.
Então aqui está o grande aprendizado para mim.
O como viver a vida não é uma ciência. Mas isso NÃO significa que não devemos aplicar métodos da ciência às nossas vidas. E, claro, não existir respostas fáceis não significa que não exista nenhuma resposta.
Talvez aquelas coisas que nos ensinaram na escola não eram tão inúteis afinal.
Publicado originalmente em https://medium.com/the-polymath-project/stuck-in-unhappiness-how-we-get-there-and-how-to-get-out-f7c6b4182c18
Fonte: Wikimedia Commons