Por Thalia Took, tradução por Ícaro Aron Soares.
As Deusas Al-Uzza, Al-Lat e Menat formavam uma tríade na Arábia pré-islâmica. Elas eram amplamente adoradas: desde Petra Nabateia, no Norte, até os lendários Reinos da Arábia Félix, no Sul, incluindo Saba, a Sabá bíblica; no extremo leste até o Irã e Palmira; e as três eram deusas muito populares em Meca na época de Maomé. A partir da esquerda são: Al-Uzza, cujo nome significa “A Poderosa”, a Deusa da Estrela da Manhã; Al-Lat, a Mãe, cujo nome significa simplesmente “A Deusa”, assim como Al-Lah significa simplesmente “O Deus”; e Manat, a Deusa Anciã do Destino ou do Tempo. Às vezes, as três são chamadas de filhas de Al-Lah; às vezes Manat e Al-Lat são consideradas filhas de Al-Uzza.
Al-Uzza, “a Poderosa”, era uma das divindades árabes mais veneradas e a Deusa da estrela da manhã e da tarde, Vênus. Ela tinha um templo em Petra (embora não tenha sido determinado qual deles), e pode muito bem ter sido a deusa padroeira daquela cidade. Isaac de Antioquia (um escritor do século V) A chama de Beltis (“A Senhora”, um título compartilhado por muitas outras deusas semíticas), e Kaukabta, “a Estrela”. Ele também diz que as mulheres invocavam Al-Uzza dos telhados, uma forma de adoração apropriada a uma Deusa Estelar. Santo Epifânio do século IV a chama de mãe de Dusares, a Deusa da montanha local, chamando-a pelo título de Chaamu ou Chalmous, que significa “a Jovem ou a Virgem”. Ela tem conexões com a acácia, e Seu santuário em Nakhlah tinha três acácias nas quais se acreditava que Ela descia. Ela tem muito em comum com Ishtar e Astarte como Deusas das Estrelas da Manhã e da Noite – todas elas têm aspectos tanto da Deusa do Amor quanto da Deusa da Guerra, e os grandes felinos eram sagrados para Elas. Ela é mostrada aqui armada como uma belatriz, diante de uma acácia, com um caracal, ou lince do deserto. Ela foi associada pelos gregos à sua Afrodite Urânia, a “Afrodite Celestial”.
Al-Lat, cujo nome é uma contração de al-Illahat, “a Deusa”, é mencionada por Heródoto como Alilat, a quem ele identifica com Afrodite. Ela às vezes também é equiparada à Atena e é chamada de “a Mãe dos Deuses” ou “A Maior de Todos”. Ela é uma Deusa da Primavera e da Fertilidade, a Deusa da Terra que traz prosperidade. Ela e Al-Uzza às vezes eram confundidas, e parece que à medida que uma ganhava popularidade em uma área, a popularidade da outra diminuía. O sol na Arábia era chamado de Shams e considerado feminino, podendo representar um aspecto de Al-Lat. Ela tinha um santuário na cidade de Ta’if, a leste de Meca, e era conhecida desde a Arábia até o Irã. Seu símbolo é a lua crescente (às vezes mostrada com o disco solar apoiado em sua lua crescente), e o colar de ouro que Ela usa é de um pingente identificado com Ela. Como Deusa da Fertilidade, Ela carrega um feixe de trigo; e em Sua mão Ela segura um pequeno pedaço de incenso, pois Seu emblema é encontrado gravado em muitos porta-incensos.
Manat ou Manawayat deriva seu nome do árabe maniya, “destino, destruição, desgraça, morte”, ou menata, “parte, porção, aquilo que é distribuído”. Ela é uma divindade muito antiga e seu culto pode preceder tanto o de Al-Uzza quanto o de Al-Lat. Seu culto era difundido, embora Ela fosse particularmente adorada como uma pedra negra em Quidaid, perto de Meca. Ela está ligada à grande peregrinação, pois Seu santuário era ponto de partida para diversas tribos. Ela é conhecida pelas inscrições nabateias, e tumbas eram colocadas sob Sua proteção, pedindo-lhe que amaldiçoasse os violadores. Ela é, portanto, uma Deusa da Morte, e Maniya (a Morte personificada) é mencionada na poesia como trazendo ativamente uma pessoa para o túmulo, segurando a taça da morte. Ela é mostrada como uma anciã com uma xícara, e os símbolos na parte inferior de seu vestido soletram seu nome no idioma sabeu (que não usa vogais e é escrito da direita para a esquerda), M-n-t. A lua minguante é mostrada acima de Sua cabeça como o símbolo da Deusa Anciã da Morte.
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