Patrick Dunn
Excerto de Postmodern Magic
trad N.Naraani
Podemos até ser os únicos seres físicos conscientes na Terra, mas há outros lugares além da Terra. Não estou sugerindo aqui que discutamos aliens, que podem ou não existir e podem ou não visitar a Terra, mas em uma conversa sobre magia, é crucial discutir entidades com corpos não físicos — seres compostos de puro significado, em outras palavras, espíritos. Espíritos são coleções de símbolos com autoconsciência. Alguns magos debatem se os espíritos existem separados de nós ou apenas como aspectos de nossa psique. Eu afirmo que eles existem como aspectos de nossas psiques, mas também o fazem nossos vizinhos, pais e amigos. Não é produtivo imaginar os espíritos como sendo menos separados de nós que o resto do mundo em que agimos. Já conversei com espíritos que me disseram coisas que eu não queria ouvir. Espíritos também me deram informações que eu não poderia saber de outra forma. Eles mentiram e até quebraram promessas. Espíritos são reais, seja lá o que isso signifique.
Há espíritos o bastante dispostos a interagir com o mago para justificar um sistema de classificação. Nesse sentido, criei uma taxonomia — um sistema para a ordenação e identificação de espíritos. Muitos sistemas desse tipo existem, mas na maioria das vezes parecem existir com o propósito expresso de classificar espíritos em uma hierarquia. Eu tendo a desconfiar de hierarquias, então meu sistema de classificação não se baseará em nenhuma “cadeia de seres”. Meu sistema também não funciona como uma classificação científica para animais, porque não há relação genética entre espíritos de classes diferentes (pelo que eu vejo). Simplesmente listarei tipos de espíritos conforme os percebi. As qualidades serão os meios de identificação.
Espíritos Incidentais
Esses tipos de seres espirituais são frequentemente chamados de “lixo astral”. Acho essa classificação um pouco agressiva. Prefiro “espíritos incidentais”. Sua existência é incidental à sua vontade (e, reciprocamente, sua existência é incidental à deles mesmos). Ninguém precisa chamar ninguém de “lixo”. Eles normalmente não querem nada com você. Eles não se importam se você existe e o ignorarão felizmente enquanto seguem seus negócios. Eles podem se interessar por você por curiosidade, mas não terão interesse em conversar com você quando descobrirem que você é humano. Eles tendem a se agrupar em torno de trabalhos mágicos grandes.
Espíritos Inimigos
Esses, por outro lado, são atraídos por você por um propósito específico. Eles estão zangados — ou simplesmente não gostam dos humanos — e portanto querem causar dor a você. Você pode classificar com segurança quase todos os “demônios” e alguns assombros nessa categoria. Às vezes, eu os chamo de shedim, uma palavra hebraica que significa “demônio”. Eu evito a palavra “demônio” porque ela carrega conotações religiosas que eu frequentemente prefiro evitar. No entanto, ao conversar com cristãos, às vezes uso o termo apenas para facilitar a comunicação. Às vezes, os espíritos inimigos são orientados por uma agência humana.
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Espíritos Amigáveis
Esses espíritos auxiliares geralmente têm o mesmo nível de poder que os espíritos inimigos, mas na direção oposta. Aqui estão os anjos e a maioria dos espíritos (ou “demônios”, de acordo com alguns livros, como A Goetia e O Livro da Magia Sagrada de Abramelin, o Mago) que você pode querer evocar. Eles tendem a ser bastante amorais e farão o que você quiser. Às vezes, eles solicitam pagamento, mas muitas vezes ficarão felizes em ajudar pela diversão. O espírito amigável de uma pessoa pode ser o espírito inimigo de outra.
Espíritos Elementares
Os espíritos elementares geralmente são amigáveis, embora alguns possam ser inimigos e incidentais. Eles geralmente são úteis no trabalho consistente com seu elemento. Então, um elemental da água seria útil em questões emocionais, enquanto um elemental da terra pode estar disposto a ajudar na magia da prosperidade.
Larvas Astrais
Estas são as pragas do mundo espiritual. Traumas físicos e emocionais frequentemente atraem larvas astrais, assim como feridas atraem larvas materiais. E, assim como feridas, se não lidarmos com o problema subjacente, as larvas voltarão repetidamente, mesmo depois de serem banidas. Muitas pessoas sentem que elas se alimentam da “energia” daqueles que estão com dor, mas não tenho certeza dessa explicação. Parece que elas poderiam encontrar fontes de “energia” mais fáceis. Talvez elas gostem da sensação de emoções fortes. Assim como os espíritos inimigos, essas criaturas assumem várias formas, mas tendem a ser muito menos poderosas. O súcubo e o íncubo (espíritos sexuais que provocam sonhos sexuais) podem ser considerados um tipo especializado de larva.
Potestades
Esses são os arcanjos de vários sistemas. Eles costumam ser amigáveis e prestativos, mas geralmente representam um único tipo de poder. Então, enquanto você raramente teria um espírito de Marte, por exemplo, você tem vários Poderes de Marte. Eles representam um tipo puro de energia elementar ou planetária. Eles têm um vetor específico e relativamente invariável, uma “vontade” (desejo) perpetuamente focada em sua esfera de influência. Como vimos, os espíritos às vezes são amorais — agem sem nenhum código moral, e sem justificativa moral. As Potestades nunca são amorais, mas podem ser imorais — o Poder do Ódio, por exemplo, provavelmente não é agradável. Você pode facilmente nomear uma potestade com qualquer substantivo abstrato.
Espíritos da Natureza
Esses são um tipo de potestade (conforme definido acima), mas geralmente mais prestativos. Frequentemente, uma pessoa atrairá um ou mais espíritos da natureza como guias; daí a mania das “guias animais” no xamanismo da Nova Era. Pode-se considerar esses uma subcategoria de potestades— a Potestade da Águia, por exemplo. Não confunda com os espíritos de animais individuais. A Potestade do Gato não é o mesmo que a forma desencarnada do seu gato de estimação.
Entidades Desencarnadas
Falando nisso, entidades desencarnadas são seres que já estiveram vivos, mas agora não estão mais. Alguma parte de sua personalidade muitas vezes persiste em um estado de maior ou menor consciência. A necromancia lida com a convocação e interação com esses seres, que podem variar desde seu tio Phil até Boo-Boo, seu poodle de estimação. Geralmente, eles não têm um conhecimento maior do que tinham em vida. E não está totalmente claro, por exemplo, que se você chamar o tio Phil, é o tio Phil que aparecerá. O fingir ser entes queridos mortos parece ser um passatempo favorito de alguns espíritos, que podem extrair detalhes de sua mente e tecê-los em uma ficção convincente.
Deuses
Ao contrário das potestades, os deuses têm uma gama completa de movimento. Enquanto um poder é criado a partir de um único elemento ou força, os deuses, como os humanos, são compostos de múltiplas forças. Os deuses podem agir fora de suas esferas de influência, como evidenciado por um olhar superficial sobre a mitologia, embora não gostem de fazê-lo e muitas vezes não sejam muito eficazes ao fazê-lo. Lidar com deuses pode ser tanto perigoso quanto gratificante. Eles têm suas próprias agendas e metas, e suas vontades são muito mais fortes que as nossas. No entanto, aparentemente, precisam de nós para lhes dar forma e estrutura ao menos para agirem em nosso plano. É uma opinião oculta comum que deuses que não são adorados morrem. Em minha experiência, isso não é nem remotamente verdadeiro. Acredito que nossa adoração fornece aos deuses forma e estrutura em nosso mundo, não existência.
Entidades de Outros Mundos
Algumas criaturas, como dragões, não se enquadram em nenhuma das categorias acima, mas existem fora de nosso universo e o visitam para seus próprios propósitos arcanos. Esses são seres verdadeiramente alienígenas; às vezes, nem mesmo são espíritos. Não se pode dizer muito sobre tais seres, exceto que têm seus próprios propósitos e pouco se importam com os humanos. Pessoas que brincam com dragões podem muito bem estar brincando com fogo.
Seres Multivalentes
Às vezes, uma entidade desencarnada e um espírito se unirão, ou a personalidade de uma pessoa será vinculada de alguma forma a uma potestade ou a um deus. Esses são eventos complicados e bastante raros. Um exemplo de um ser multivalente é o Dalai Lama, que é tanto um homem mortal quanto uma encarnação de um poder, o Bodhisattva da Compaixão. Não se deve procurar tal união. Li e ouvi histórias verdadeiras de horror de pessoas que buscam se tornar deuses. Inevitavelmente, tal arrogância leva ao desastre.