Por Joseph C. Lisiewski, Ph.D.
(do livro Ancient cerimonial magic & The Power of evocation)
Tradução por Robson Bélli [1]
Nota – O tradutor Robson Belli não concorda de maneira absoluta com o autor, e faz a seguinte tradução apenas como meio de divulgação do conhecimento para estimular o debate sadio a respeitos dos temas propostos pelo autor no meio ocultista brasileiro.
Nono Axioma – Não rejeite a tradição religiosa na qual você foi criado, nem o bom senso encontrado no que os religiosos chamam de Mandamentos de Deus. O uso desses preceitos é crucial para conceber uma síntese subjetiva eficaz e produzir um sistema de crença subconsciente integrado, coerente e correspondente. É também o axioma fundamental que todo praticante de magia evita rigorosamente, o que explica mais falhas mágicas do que se imagina.
Posso imaginar que haja leitores que irão se opor veementemente neste ponto. “O quê? Esse cara tem falado mal da religião organizada de todos os tipos desde a página um, e agora ele me diz que eu tenho que voltar para minha igreja ou sinagoga ou templo e me envolver em seus cultos de adoração? Eu?! Ele está louco?! Ele deve estar! Eu já tive o suficiente!”
Antes que o leitor descarte este livro de uma vez por todas (?), Ouça-me. Nenhuma autoridade genuína maior do que Abraão, o judeu, escrevendo para seu filho Lamech em sua obra-prima do Sistema de Magia de 1458 d.C., O Livro da Magia Sagrada de Abramelin, o Mago, declarou:
“… e nunca falhei em atingir meu objetivo, sempre fui obedecido (pelos Espíritos), e tudo me deu certo porque eu mesmo obedeci aos Mandamentos de Deus” Anjos, que sentem um prazer incrível… que você pretenda seguir os Mandamentos de Deus…”
Este escritor judeu então reúne tudo quando admoesta: “Pois é uma coisa indubitável e evidente que aquele que que nasce cristão, judeu, pagão, turco, infiel, ou qualquer que seja a religião, pode chegar à perfeição desta Obra ou Arte e tornar-se um Mestre, mas aquele que abandonou sua Lei natural e abraçou outra religião oposta por conta própria, nunca pode chegar ao cume desta Sacra ciencia” Embora o livro em questão lide com a Obtenção do Conhecimento e Conversação do Espírito Santo
Anjo da Guarda, os princípios que estabelece são extremamente precisos e se aplicam a todos os ramos da magia. Além disso, seu uso consciente leva o Praticante à obtenção de resultados completos em todo o espectro da magia e sem nenhum efeito de estilingue. A razão para isso é que os princípios de Abramelin em geral, e os dois que estão sendo discutidos aqui, são cruciais na formação de uma síntese subjetiva efetiva. Além dessas razões mágicas, elas também são simplesmente práticas.
Considere os Dez Mandamentos. Como em nenhuma outra época, somos cercados por mais leis e códigos de conduta social do que qualquer um de nós pode imaginar. Foi recentemente declarado em um documentário de televisão que o cidadão americano médio quebra pelo menos três leis todos os dias que são puníveis com multa ou prisão e comete pelo menos quatro crimes graves em sua vida. Imagine isso! Se os chamados Dez Mandamentos forem vistos sob essa perspectiva, faz sentido observá-los, pelo menos para preservar sua liberdade e permitir que você viva sua vida da maneira que deseja. Ou isso, ou viver atrás das grades, literalmente lutando por sua vida nas selvas insanas de perversão e morte que esses lugares se tornaram.
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O Praticante que segue o conselho de Abraham também descobrirá uma vida mais tranquila e calma. Por que? Simplesmente porque esses chamados Mandamentos são tão incutidos na psique humana pela sociedade, que podem ser encontrados em todas as religiões e em todas as sociedades desde tempos imemoriais. Eles não são invenção de judeus, cristãos ou de qualquer outra seita.
Em vez disso, eles são a província de todos. Eles permitiram que a sociedade se desenvolvesse e o indivíduo crescesse de muitas maneiras importantes. Portanto, considere cuidadosamente a adesão a esses mandamentos.
O que eu recomendo aqui? É mais uma questão do que descobri da maneira mais difícil. Para ser franco, eu incito fortemente o Praticante a seguir os Mandamentos de Deus, como Abramelin expressou, e não quero dizer quando for conveniente. A construção e o desenvolvimento de sua síntese subjetiva e do sistema de crença subconsciente que dela resulta é um trabalho árduo. Período. Não é algo que será criado e aperfeiçoado da noite para o dia, ou sempre que você sentir vontade de trabalhar nisso. Requer atenção consciente, como já disse tantas vezes, junto com um pensamento reflexivo profundo em todo e qualquer momento em que você não estiver ocupado com os deveres diários da vida. É um negócio sério, e cumprir os chamados Mandamentos faz parte. Como tal, os Praticantes devem a si mesmos guardar os mandamentos como se suas vidas dependessem disso, porque de uma forma muito real, isso é verdade. Sua vida será construída e aperfeiçoada por meio da magia ou destruída por ela. Eu não posso fazer isso mais simples do que isso.
Quanto a manter uma conexão com a religião em que você nasceu? Oh sim. Isso também é de suma importância. Na sociedade de hoje, os direitos são tudo. Eles estão ao seu redor. Eles são seus, até que você, sem saber ou de outra forma, quebre uma das dezenas de milhares de leis destinadas a modificar esses direitos para que outros sejam respeitados. Portanto, todo mundo é, em algum grau significativo, livre.
Você tem o direito de se tornar um wiccaniano, romper com sua educação religiosa, odiar a igreja, a sinagoga ou o templo em que foi criado e formar sua própria filosofia de vida, e certamente pode fazer todas essas coisas. Mas se você não mantiver algum vínculo básico, sempre tão modesto, com essa religião original, eu garanto, você nunca manifestará os resultados completos de sua ‘filosofia’, não importa de que tipo seja, incluindo aqueles indivíduos que são tentando formar sua própria filosofia ou sistema mágico. Como você faz isso? É realmente muito simples.
Se você é católico, não precisa voltar à Santa Madre Igreja, envolver-se na missa, receber a Santa Comunhão ou tornar-se um membro leal da Sociedade do Sagrado Coração – a menos que você se sinta tocado, é claro. Nem estou defendendo que você volte para a seita protestante de onde você veio e se torne um diácono. Se você foi criado como judeu, não precisa colocar seu yarmulke, tirar seus pergaminhos sagrados e começar a orar, ou sentar em uma sinagoga ouvindo o rabino recitar o que você não pode mais aceitar. O mesmo se aplica àqueles criados em outras correntes religiosas de pensamento.
Em vez disso, o cristão pode passar algum tempo lendo o Novo Testamento enquanto o judeu se ocupa com o Antigo Testamento, ou ambos mergulham mais profundamente na beleza e no poder dos Salmos. Se assim for, o Praticante de qualquer fé pode entrar furtivamente em uma casa de adoração ortodoxa quando os serviços não estão sendo realizados, e simplesmente sentar e pensar, e oferecer uma pequena oração ao deus de sua infância. Isso é tudo o que é necessário. Os Praticantes que seguirem essas sugestões simples e fáceis descobrirão que se sentirão melhor por dentro e por períodos de tempo mais longos. Por que é isso? Porque negar a fé na qual você foi criado cria hostilidades com aquelas regiões do seu subconsciente onde tais pensamentos e inclinações religiosas ainda estão acontecendo, mesmo agora que você lê estas palavras. Você está em guerra com uma parte vital e vibrante de sua própria natureza, e é uma guerra que você não pode vencer.
Conclusão — Para o Praticante desenvolver uma síntese subjetiva efetiva e um sólido sistema de crenças subconscientes que dela resulte, guardar os Mandamentos de Deus e manter um vínculo com a tradição religiosa na qual o Praticante nasceu não é simplesmente uma conveniência, é uma necessidade. Devido ao estado da sociedade atual, o indivíduo sábio que seguir este conselho também se encontrará entre os indivíduos mais verdadeiramente livres de todos, capaz de crescer e se desenvolver de maneira autodeterminada, sem a interferência desnecessária das leis sociais, e as maquinações daqueles que criaram e mantêm esses ditames legais.
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Robson Belli, é tarólogo, praticante das artes ocultas com larga experiência em magia enochiana e salomônica, colaborador fixo do projeto Morte Súbita, cohost do Bate-Papo Mayhem e autor de diversos livros sobre ocultismo prático.