Por Joseph C. Lisiewski, Ph.D.
(do livro Ancient cerimonial magic & The Power of evocation)
Tradução por Robson Bélli [1]
Nota – O tradutor Robson Belli não concorda de maneira absoluta com o autor, e faz a seguinte tradução apenas como meio de divulgação do conhecimento para estimular o debate sadio a respeitos dos temas propostos pelo autor no meio ocultista brasileiro.
Sexto axioma – Em toda evocação é uma manifestação física, você deve ter plena manifestação antes de poder controlar, e você deve ter controle antes de poder comandar. A menos que essas três condições críticas sejam claramente estabelecidas, a operação terminará em um resultado parcial com sérios “Efeitos Estilingue” ou não produzirá nenhum resultado. Pelo que sei, essas condições nunca foram escritas antes. É absolutamente imperativo que sejam cumpridas ao pé da letra.
A essa altura, o leitor já percebeu que fui muito específico em minha descrição da evocação. Vez após vez, usei a frase ‘evocação para manifestação física’, em vez de apenas a palavra ‘evocação’. Havia uma razão para isso. Primeiramente, quero incutir no leitor a absoluta necessidade da frase, pois não há evocação sem a manifestação física. Isso foi apontado ao discutir o que a Nova Era considera ser evocação, mas o que eu não considero, devido à interminável autoilusão e desilusão que essa escola de pensamento mágico produz. Isso é um acréscimo ao problema resultante que tais evocações também causam ao Praticante.
Em segundo lugar, foi minha intenção lançar as bases na mente do leitor para a imperatividade das três condições críticas discutidas aqui que devem prevalecer em cada operação mágica. Essas três condições são tão importantes que, por direito, deveriam ser consideradas leis mágicas operacionais, e não simplesmente axiomas. Tendo alertado o leitor sobre a importância dessas três condições, agora é necessário discuti-las minuciosamente. Após a síntese subjetiva e o sistema de crença subconsciente resultante terem sido estabelecidos no Operador; depois que a mecânica do grimório que está sendo trabalhada for tratada; após a execução dos preparativos do Operador; depois que as conjurações foram repetidas de um fogo profundo no ventre, e uma intensidade que enviou o estado alterado de consciência a alturas jamais sonhadas pelo Praticante; depois que os fenômenos físicos diminuíram e uma forma começou a tomar forma na fumaça crescente, agora girando em torno do círculo do Perfume da Arte; depois de todos esses esforços e seus efeitos terem impulsionado o núcleo do Operador para os limites mais distantes da experiência humana, então, e somente então, a tarefa apenas começou.
Pois é nesta conjuntura que o Operador deve permitir – não fazer – a conexão entre sua consciência finita e a divindade dentro dele ocorra. E o fará automaticamente, em virtude dos rigores de preparação e execução que ele ou ela suportou até este ponto. A Nova Era precisa fingir essa conexão ou tentar induzi-la a ser vista pelo que é: uma mentira. Mas, ao mesmo tempo, o Praticante deve manter o controle sobre sua própria consciência, pois um estranho tipo de intoxicação surge dentro do Operador.
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Nesse estado, a pessoa se sentirá mudada. Eles não são quem eram antes. O Operador se sentirá mais ou menos, e literalmente perceberá uma luz brilhante no que era a mente. Este estado evolui rapidamente para um estado de exaltação, depois para um êxtase, em seguida, para um outro êxtase, e então rapidamente para algo além do êxtase – algo que o leitor pode ter lido na literatura mágica. Finalmente, o nome a ser atribuído a este estado avançado de existência que está além da bem-aventurança será encontrado: Amor Divino. Não é o amor com o qual você normalmente está familiarizado, mesmo em seus momentos mais altruístas. Nada se compara a isso. É o Amor Divino por todas as coisas, incluindo a entidade que aparece na fumaça do incenso.
Nesse momento, você entenderá que não precisa obrigar o ser a fazer nada por você. Em vez disso, você sabe que terá que se forçar a manter algum controle consciente sobre si mesmo para poder completar o rito. Não pode ser dito mais simples do que isso. É um estado que deve ser experimentado e, uma vez que o seja, suas descrições estarão além de todas as palavras. Será uma realização de sentimento que permanecerá para sempre nos recessos mais profundos de seu próprio coração.
Tampouco podem ser dadas instruções sobre como fazê-lo, como a Nova Era pretende fazer.
Isso ocorrerá, como eu disse, automaticamente, como consequência de tudo o que você fez. Quando este estado de Amor Divino estiver no auge, o espírito se manifestará plenamente na fumaça do incenso. Tudo acontecerá em um microssegundo de tempo. Você também deve saber que quando essa conexão divina ocorrer, ela durará pelo restante do rito e, na verdade, levará de três a quatro dias para desaparecer. É esta conexão com o divino dentro de você e o Amor que resulta, que traz a plena manifestação do espírito na fumaça.
Se, no entanto, por algum motivo você não obteve a plena manifestação, interrompa a operação imediatamente! Sob nenhuma circunstância continuar! Se uma manifestação parcial do espírito aparece na fumaça do incenso, ou uma sensação de algo na sala ou algum fenômeno físico é tudo o que você consegue neste ponto, algo deu errado. Muito provavelmente o problema reside na falta de obtenção de uma síntese subjetiva sólida, ou nas preparações mecânicas das Armas, como algum atalho tomado em sua interpretação ou consagração. Como eu avisei antes, tais conveniências aparecerão no rito!
Se isso acontecer, dê imediatamente a Licença para Partir do grimório com o qual você está trabalhando e siga também com as orações recomendadas! Sob nenhuma circunstância use quaisquer técnicas da Nova Era de banimento de rituais de pentagrama ou qualquer um de seus outros dispositivos recomendados! Lembre-se, você não deve misturar sistemas mágicos de nenhum tipo! Depois de dar a Licença para Partir várias vezes, e rezar como o grimório recomenda, e quando você sentir que é seguro, certifique-se de que todo o incenso foi extinto, saia do círculo e feche a sala em que a evocação à manifestação física foi tentada. Não entre novamente pelo espaço de um mês.
Você também deve entender que tentativas fracassadas trarão efeitos negativos devido ao efeito estilingue. Geralmente, essas negatividades não serão muito extremas se o rito terminar neste ponto. No entanto, esses eventos indesejáveis irão sobrecarregar sua paciência por algum tempo. A natureza deles inclui coisas que dão errado com sua vida em geral e com os relacionamentos humanos. Resumindo, essas serão versões mais brandas dos efeitos que você poderia experimentar de um rito aparentemente bem-sucedido, que será abordado completamente no Axioma 7. Supondo que você tenha produzido a manifestação completa, no entanto, e depois que esse evento se estabilizar – e isso acontecerá assim entre os tiques de um relógio – então a segunda condição deve ser estabelecida por você, o Operador.
A princípio, o espírito aparecerá em qualquer forma clássica que sua natureza exija, que foi escrita no grimório a partir do qual está sendo trabalhado. Ou será horrível de se olhar, ou então irá hipnotizá-lo. Portanto, você deve lutar dentro de si mesmo para manter uma percepção consciente do processo, enquanto a embriaguez divina automaticamente continua a fluir por todo o seu ser. Você ainda não pode comandar nada, independentemente do que lhe foi dito nos livros populares e modernos sobre o assunto, muito menos ordenar ao ser que ‘assuma uma forma mais agradável’. Ao contrário, é neste momento que a obstinação do espírito evocado se fará valer. Ele intensificará sua aparência para aterrorizar ou hipnotizar ainda mais o Operador, ou lançar novos fenômenos físicos na sala, ou ambos. Pode até começar a falar, ameaçar e xingar, ou começar a se mover ao redor do círculo, se uma restrição como um Triângulo de Manifestação não for necessária no grimório que está sendo usado.
Lembre-se de que quando tais eventos ocorrem, você não tem nada a temer. Não pode romper sua defesa do círculo físico estabelecido no chão ou esculpido na terra.
Além das armas mágicas (implementos) com as quais você estará armado, o estado divino em que você se encontra fornecerá mais proteção do que você poderia imaginar em seus sonhos mais loucos. Portanto, não ousaria tentar tal ação. É como uma criança fazendo birra, tentando coagir um adulto a fazer o que ela quer.
No meio desse drama, você sentirá uma tensão entre você e o espírito. É como se vocês dois estivessem puxando as pontas de uma corda invisivelmente conectada ao seu plexo solar ou mente abdominal, a sede das emoções dentro de você. Esta é a segunda das três condições. É este processo que permite que você estabeleça o controle sobre todo o rito, seu estado de êxtase, e estenda esse controle à vontade da entidade. Este é o modus operandi oculto ou segredo do rito.
Você faz isso não forçando, não tentando estabelecer o controle, mas mantendo um domínio consciente sobre seu êxtase e simplesmente observando o sentimento de cabo de guerra continuar entre você e a entidade. Em suma, é a sua resistência passiva que força a entidade a desistir de suas tentativas de controlar a situação e a desistir de sua própria vontade. Você agora é um ser divino e está sujeito à sua vontade. Ele vai ceder, o que é exatamente o oposto do que lhe foi dito em todos esses livros modernos sobre magia.
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Quando o controle for estabelecido, haverá uma cessação imediata de qualquer fenômeno físico na sala, maldições ou ameaças do espírito, ou quaisquer ações nesse sentido que ele lançou para arrancar o controle de você. A sensação de puxão não desaparecerá imediatamente, mas desaparecerá lentamente ao longo do rito e durará até que você dê ao ser a Licença para Partir. A razão para isso é que, mesmo que você esteja agora no controle completo da cerimônia, o espírito ainda tentará levantar objeções para cumprir suas ordens e continuará a entreter pensamentos de obter o controle do rito. Neste ponto, ele sabe que não pode fazê-lo. Mas, como uma criança mimada, fará tentativas fracas e objetará de má vontade. Esta é simplesmente a natureza dessas entidades, então não tenha medo.
Depois de ganhar o controle, a parte final do drama começa.
Tendo obtido o controle, você agora está pronto para comandar. Seu primeiro comando deve ser dizer à entidade para assumir uma aparência mais agradável, pois a que ela geralmente mostra primeiro pode ser bastante perturbadora para a sensibilidade humana. Você irá mostrar-lhe os Selos de Poder de acordo com o texto que você está trabalhando, sejam eles o Pentagrama, Hexagrama ou Selo Secreto de Salomão ou variações de acordo com o seu texto de trabalho. Eles devem ser revelados agora e mostrados ao espírito, enquanto repete as palavras apropriadas de restrição que você aprendeu em seu texto. Depois de alguns segundos, ele obedecerá. Mas lembre-se, ele fará isso de má vontade.
Mantendo-se firme em sua posição dentro do círculo, você começa a dar seu comando ou ‘encargo’, como é chamado nos grimórios. Embora o leitor possa pensar que esta é a parte fácil, garanto-lhe que compete com o processo de estabelecer o controle como a parte mais difícil de realizar do rito. Porque? Por três razões.
Primeiro, você ainda estará lutando com o estado de êxtase interior, tentando desesperadamente (imperceptível ao espírito) manter algum controle consciente sobre o êxtase. Em segundo lugar, você também deve manter o controle que estabeleceu sobre o espírito para poder prosseguir com o rito. Terceiro, você deve ser capaz de falar seu encargo de forma completa e sucinta, mas com uma clareza de significado tão perfeita que não haja ambigüidade que o espírito possa usar para usar seu próprio encargo contra você.
Veja bem, a natureza obstinada do espírito ainda estará em ação. Se houver algo obscuro nas palavras de sua demanda, qualquer coisa com duplo sentido ou com uma interpretação que de alguma forma a entidade possa usar para lhe dar o oposto do que você procura ou usar a imprecisão escondida em suas palavras ou frases para sair de fazê-lo completamente, ele o fará. Você deve entender isso. Isto exige trabalho extenso e desgastante de sua parte, tanto na composição de tal encargo antes do rito, quanto na retenção dele tão perfeitamente durante a performance cerimonial, que mesmo quando em seu estado de êxtase e controle você pode, no entanto, entregá-la quase sem conscientemente, pensar nisso. Se isso soa como uma grande ordem, sim é. Mas algumas sugestões aqui mostrarão que não é tão impossível quanto parece.
Várias precauções são necessárias antes de apresentar a você a estrutura do encargo que desenvolvi ao longo dos anos em minhas próprias evocações à manifestação física. Primeiro, nunca use generalidades. Não peça riqueza, poder ou amor. Se o fizer, receberá seus opostos. Em segundo lugar, não seja tão específico a ponto de deixar suas palavras abertas a más interpretações. Vou usar um exemplo de um evento que ocorreu com um colega meu que não seguiu meu conselho sobre esse assunto.
Ele buscou uma grande quantia de dinheiro para um fim muito valioso, mas se empolgou ao emitir o encargo. Sua encargo, como ele me disse, era “quero um milhão de dólares americanos de graça, que não tenha que pagar de volta à fonte de onde recebo, e sem impostos, que possa gastar como quiser, no que for Eu quero.” Três dias depois, ele recebeu uma carta do American Internal Revenue Service informando que seu computador havia descoberto sua conta como alvo de auditoria. Eles haviam retrocedido doze anos em seus registros, e ele acabou pagando milhares de dólares em impostos atrasados, atrasos e multas. Quanto ao seu desejo? Desnecessário dizer que não se manifestou.
Porque? Ele usou as palavras grátis, americano e impostos, todas as quais abriram uma nova interpretação para o espírito que ele trouxe com sucesso à plena manifestação e sobre o qual ele estabeleceu controle. O leitor também deve saber que, surpreendentemente, esses espíritos dos vários grimórios detestam ajudar o Operador, que eles veem como tentando se safar de alguma coisa ou puxar algo facil para alguém, como ocorreu neste exemplo em que a palavra ‘grátis’ foi usada. Finalmente, não especifique para que você vai usar seu desejo realizado. Isso não é da conta de ninguém, especialmente do espírito, mas é sim da sua.
Eu usei a ilustração a seguir como uma estrutura geral de encargo que é adaptada de acordo com o grimório que está sendo usado e o desejo. Funciona. Mas o leitor também deve criar o seu próprio ao longo do tempo. Nada fica na memória como algo criado individualmente para uso próprio. É o mesmo aqui.
“Eu vos saúdo, ó Tu espírito (dado o nome do espírito aqui), e exijo que me ajudes na minha causa cumprindo os deveres de teu ofício de acordo com os ditames de minhas palavras, e sempre de acordo com minha vontade consciente. Eu, portanto, te exorto a trazer para mim (nomeie seu desejo aqui), que me agrade e me sirva em todos os aspectos de acordo com minha palavra e vontade, e permaneça comigo enquanto me agradar tê-lo em minha vida.
“Além disso, que você deve executar o que eu o incumbi de fazer, tudo sem qualquer interferência, dano ou destruição, ou sem qualquer interferência, dano e destruição para mim, aqueles a quem chamo de meus e a quem amo, e para aqueles a quem Eu chamo de ‘amigos’. Nenhum animal estará sujeito a quaisquer efeitos de ti. Além disso, tu deves cumprir fiel e completamente minhas palavras de encargo dadas aqui dentro do espaço de trinta dias a partir deste momento, e tudo sem trapaça, engano ou astúcia de qualquer tipo.
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“Além disso, como parte do meu encargo para ti aqui, dá-me alguma palavra ou palavras ou um sinal, pelo qual eu possa te convocar à minha vontade e como eu quiser, com segurança, sem o Círculo da Arte, tu estando sempre pronto para cumprir minhas ordens futuras para ti como eu achar adequado, enquanto ainda estou vinculado por minhas palavras e minha vontade que me dá tua obediência e inofensividade neste, meu encargo original para ti.
Tal Cobrança não é geral, é específica em aspectos críticos e não menciona o uso que eu, o Operador, farei do desejo realizado. É limpo e direto ao ponto.
O leitor fará bem em seguir este conselho ao redigir suas próprias acusações.
Conclusão —A plena manifestação do espírito, o controle do rito e o estrito comando do espírito devem ser estabelecidos completamente e absolutamente conforme estabelecido neste axioma se o Praticante quiser experimentar o sucesso que está sendo buscado sem o efeito do estilingue. Tal efeito é produzido por manifestação incompleta, controle impróprio e entrega de um encargo imperfeito à entidade convocada. Todo o processo – desde a manifestação completa até o controle sustentado através da entrega de um encargo preciso – ocorre tão rapidamente na prática real, que engana os sentidos comuns do Operador. Somente a prática e a experiência permitirão ao Operador obter e eventualmente dominar esse sentido interior do processo cerimonial.
Se a plena manifestação do ser espiritual não puder ser manifestada, o rito deve ser abandonado imediatamente, com a Licença para Partir e as orações dadas no texto sendo trabalhadas a partir de usadas sem qualquer hesitação. Todo incenso aceso na sala deve ser extinto, e a sala fechada por um período mínimo de trinta dias. Durante este tempo cabe ao Operador estudar diligentemente os seus preparativos internos, as construções materiais e mecânicas das armas e das suas consagrações, bem como o processo de realização cerimonial tal como foi conduzido, de forma a determinar o que correu errado antes de tentar novamente. É durante esse período de trinta dias que o Operador pode esperar que eventos estranhos ocorram em sua vida, desde questões pessoais até problemas de relacionamento, devido ao efeito estilingue que será discutido agora no Axioma 7.
